Historia del Cupping, terapia con ventosas
El origen específico de la terapia de ventosas permanece en la oscuridad ; el consenso es que la acción de la succión formó parte de los esfuerzos terapéuticos durante la narración de la humanidad , migrando con las tribus humanas a lo largo de las sendas migratorias. Estas viejas culturas utilizaban cuernos de animales ahuecados, huesos, bambú, nueces, conchas marinas y calabazas para purgar del cuerpo picaduras, pústulas, infecciones y lesiones cutáneas, y muchas de ellas siguen empleándose en la actualidad. Los viejos curanderos también empleaban ventosas para sacar los pésimos espíritus del cuerpo y equilibrar los humores. Antes de que se desarrollase el vidrio, se usaban recipientes de barro y metal para efectuar las ventosas.
La terapia de ventosas o cupping se utilizó en Egipto hace unos 3.500 años, donde su uso está representado en la escritura jeroglífica. La utilización mucho más antiguo de las ventosas es el del popular alquimista y herborista taoísta Ge Hong (281-341 dC). En la vieja Grecia, Hipócrates recomendaba la utilización de las ventosas para distintas dolencias , al paso que a principios del siglo XX el eminente médico británico Sir Arthur Keith escribió de qué forma presenció la aplicación de las ventosas con excelente éxito.
Las terapias con ventosas prosiguieron siendo una constante en el régimen médico profesional en toda Europa. Fue practicada por médicos tan conocidos como Galeno (131-200 DC), Paracelso (1493-1541), Ambroise Pare (1509-90) y el cirujano Charles Kennedy (1826).
En China, se han realizado numerosas indagaciones sobre las ventosas, y su práctica pertence a los pilares de los hospitales de medicina clásica china (MTC) patrocinados por el gobierno. El valor terapéutico primordial de las ventosas se ha documentado a lo largo de múltiples una cantidad enorme de años de experiencia clínica y subjetiva y hizo avanzar su aplicación en varios ámbitos.
Las mujeres curanderas de comunidades de todo el planeta practicaban el uso de la succión para purgar, alentar y sanar , transmitiendo sus conocimientos a los practicantes y como tradición familiar. Los estudios transculturales muestran que las mujeres representaban una fuente y también influencia esencial como curanderas en muchas etnias , y que la gente viajaba a lo largo de días para llegar a una curandera famosa.
Fuentes fiables afirman que las ventosas en toda Europa, África y Asia solían ser efectuadas por las mujeres de las comunidades. Sin embargo , en el siglo XIII, las universidades que incluían estudios biomédicos en sus planes de estudio excluían a las mujeres. Más allá de que la medicina "popular " no oficial estuvo poco representada, las Mujeres habrían seguido desempeñando un papel esencial en la prestación de servicios sanitarios. Si se les hubiese permitido formar parte en el campo de la educación superior, sus contribuciones en las modalidades de curación natural, y en especial la utilización seguro y eficaz y la continuidad de las prácticas de ventosas, habrían sido mucho más substanciales que las de sus homólogos masculinos.
A mediados del siglo XIX, el sistema médico occidental había impuesto a la sociedad su modelo científico de medicina, definiendo la medicina como transparente, centrándose en el interior y tratándolo, en lugar del exterior.
Dado a que las ventosas (junto con muchas otras artes curativas holísticas) eran un tratamiento de área , eran inconsistentes con este nuevo pensamiento biomédico, que se alejaba del contacto personal y de las terapias manipulativas de generaciones pasadas.
Aunque el uso de las ventosas siguió siendo habitual en muchas culturas de todo el mundo , el siglo XX fue testigo de su disminución generalizada en muchas sociedades anglosajonas.
Aun los indios de América del Norte empleaban cuernos de búfalo, conchas marinas, calabazas y huesos para realizar POLLO FRITO COMO NEGOCIO RENTABLE ventosas, pero conforme su cultura fue dezmada y su gente fue reagrupada en reservas, sus tradiciones de cuidado de la salud y curación también se perdieron